Esclavitud light, maduración humana

1) Eres pasajero de un autobús y vas distraído (como siempre)

2) Sube-entra un tipo, de forma abrupta saca un arma y amenaza a todos. Pide pertenencias de valor y dinero.

3) La mayoría de la gente entra en pánico, el tipo se ve muy decidido y nada compasivo. Comienzan a obedecer y cooperan con el despojo.

4) De la nada... o mas bien, de su asiento, sale un tipo, un héroe, un bigotudo y robusto, y con todo y mochila salta y vuela de manera sorprendente hacia el delincuente. Lo aprieta del estómago, se suelta un disparo y la bala llega al chofer, muere, el autobús se estrella, justo en un crucero de avenidas, causa una carambola, y decenas de muertes.

5) La gente cambia de reacción... o mas bien, cambia de actitud. Tal tragedia torno su anterior espanto a actual rabia, y sugieren golpiza al delincuente, algunos sugieren golpiza igual al héroe imprudente. En la dimensión 1 linchan sólo al delincuente. En la dimensión 2 linchan incluso al héroe imprudente. En la dimensión 3 ocurre algo muy distinto.

Dimensión 3

Después de la serie de sucesos que termina en tragedia, la gente entra en un pánico analítico. Proponen en un debate muy concurrido por los presentes ayudar al "pobre hombre" que había asesinado involuntariamente al chofer, e ignorar al "otro pobre hombre" que quiso hacerse el héroe. 

Sí, ayudar al pobre hombre, ayudarlo. No entienden por qué llego hasta ese punto de tener que subirse al autobús y amenazarnos a todos, no lo compadecen, sólo intentan comprenderlo. Llegan a una conclusión: el delincuente estaba desesperado, pobre hombre, sólo quería algo para comer y un poco más para drogarse; él no tuvo la culpa, la tuvo el sistema (averiado, toxico, fábrica de frustraciones), y sólo es una víctima más de la delincuencia, pero una víctima ambivalente que la practica, y por ende, debe recibir una disciplina muy madura. Eligen democráticamente el castigo, las opciones son, entre otras, dispararle en ambos pies y dejarlo ir, golpearlo y luego darle todo el dinero que necesita. Los ya fallecidos no intervienen, sólo sangran. Los que debaten, los vivos, miran de reojo a los muertos y saben que es triste pero inevitable el día de fenecer. 

Comienza la decisión, se llega a un común acuerdo: Esclavitud Light.

Esclavitud Light

La sociedad afirma haber madurado... están en un caso en el que lo quieren demostrar. No torturaremos a ese hombre, ya lo hemos torturado demasiado con nuestra ignorancia y nuestra apatía involuntaria, piensan. Tenemos que reformarlo. 

Planean todo muy bien, tiene que trabajar marchas forzadas, dar no el cien, sino el ciento diez por ciento de su capacidad humana, pero recibirá comida saludable y comenzara un proceso paulatino de desintoxicación de las drogas que consumía. Es hora de que sepa lo que es existir en realidad y en la realidad. El tipo lo acepta con mucha incertidumbre, más espantado que si lo hubieran querido matar. La Esclavitud Light comienza al día siguiente, "ligth" dicen porque es muy ligero el castigo, y esclavitud porque al fin y al cabo estará cual esclavo obligado a hacer más de lo que quiere y un poco más de lo que puede, pero sin martirizar su integridad física de forma violenta, jamás tocándolo, sólo trabajando, pintando jornadas larguísimas y luego comiendo alimentos exquisitos; ayudando a todos los albañiles y a los ayudantes de albañiles, a los soldadores, a los discapacitados, limpiando desechos clínicos, haciendo aseo en los panteones, etcétera, y separándose de los vicios, pero envejeciendo, en el peor castigo, que a veces creo que es el peor, y que la humanidad no lo puede entender: la soledad.

El tipo murió reformado, cansado, saludable, y solo. Sin más enfermedad que la tristeza oculta en su ser interior, y la recuperación de su conciencia que lo atormento hasta que llego a un acuerdo consigo mismo: perdonarse, dejarse ir, sin que fuera su decisión. El tiempo paso ineludible llego el día de fenecer, la gente lo vio de reojo, y saben que es triste pero inevitable. Lo enterraron dignamente.

El héroe frustrado murió de cirrosis por causas ajenas a todo lo anterior.